《汉书》卷六十五《东方朔传》：东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。”唐·颜师古注：“黈，黄色也。纩，绵也。以黄绵为丸，用组悬之于冕，垂两耳旁，示不外听。” 冕旒是皇冠前后悬..
《庄子·逍遥游》：“曰：‘藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。 ” 庄子用寥寥数笔，勾画出一个幻想的女神形象。..
南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“司马太傅问谢车骑(司马太傅，即晋司马道子。谢车骑，指谢玄)：‘惠子其书五车(惠子，指战国思想家惠施)，何以无一言入玄·’谢曰：‘故当是其妙处不传。’” 妙处，精微神妙之处；不传，不是语言..
《太平广记》卷一百九十四引裴铏《传奇·聂隐娘》：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。” 妙手空空儿是唐传奇中的一个剑侠，在被派去刺杀大官僚刘昌裔时，因刘亦有女侠聂隐娘保护，事先在..
《五灯会元》卷一“东土祖师”：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。 ” “面壁”本是佛教用语，原指面对墙壁默坐静修，后引申用指钻研功夫，称人造诣精深技艺纯熟叫做“面壁功深”。 “面壁”..