《汉书·贾捐之传》：“贾捐之字君房，贾谊之曾孙也。……长安令杨兴曰：‘县官尝言兴瘉薛大夫，我易助也。君房下笔，言语妙天下，使君房为尚书令，胜五鹿充宗远甚。
’”
汉时，贾捐之和杨兴相善，相互标榜夸赞。
杨兴说：“你的文章语言堪称妙冠天下。假如你要为尚书令，要比五鹿充宗强多了。”后因用指文章写得好，妙语冠天下。
宋·苏轼《苏轼诗集》卷二十二《次韵王巩南迁初归二首》其一：“归来貌如故，妙语仍破镝。”
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《五灯会元》卷一“东土祖师”：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。 ” “面壁”本是佛教用语，原指面对墙壁默坐静修，后引申用指钻研功夫，称人造诣精深技艺纯熟叫做“面壁功深”。 “面壁”..
《孙子·计篇》：“夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。” 在战争之前，在庙堂举行会议，谋划作战方案，预计战争胜负。如果计划周密，胜利的可能性就大；如果计划不周，得胜的可能性就少，甚至遭到失败。后因用指..
《左传·成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食。’不介马而驰之。” 春秋时，齐顷公率军攻鲁，齐顷公傲慢轻敌，两军列阵交战时，齐顷公扬言要等消灭了对方主力再吃早饭，马不披甲就冲向敌阵。 结果齐军大败，后因以“灭此朝..
宋·欧阳修、宋祁等《新唐书·崔琳传》：“初，玄宗每命相，皆先书其名。一日书(崔)琳等名，覆以金瓯(酒器)，会太子入，帝谓曰：‘此宰相名，若(你)自意(猜)之，谁乎·即中，且赐酒。’太子曰：‘非崔琳、卢从愿乎·’帝曰：‘然。’赐太子酒..
《史记·郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。” 《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。” 天，指赖以生存，必不可无的意思。 百姓以粮食为生存的根本，后因以“民以食为天”形容民食的重要。..