《史记·郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”
《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
天，指赖以生存，必不可无的意思。
百姓以粮食为生存的根本，后因以“民以食为天”形容民食的重要。
《东周列国志》第八十一回：“臣闻‘国以民为本，民以食为天’。”清·赵执信《刈麦二十韵》：“由来食为天，性命系升斗。”
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宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往；乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。 ’” 孙山应试，中得最后一名，若名在孙山之外，当然未被录取。 后..
《史记·太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。……藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。” 《汉书·司马迁传》：“仆诚已着此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!” ..
《陈书·姚察传》：“沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。臻谓所亲曰：‘名下定无虚士。’” 《北史》序传：“薛道衡聘陈，作人日诗曰：‘入春才七日，离家已二年。 ’南人嗤之。及云：‘人归落雁后，思发在..
《论语·宪问》：“子贡曰：‘管仲非仁者与·桓公杀公子纠，不能死，又相之。’子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。 岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也·’” 子贡对管仲不能..
唐·郑谷《十月菊》诗：“节去蜂愁蝶不知，晓庭还绕折残枝。自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。”宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”又《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词：“万事到头都是梦，休休，明..