《晋书·王戎传》：“戎有人伦鉴识，尝目山涛如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”又《世说新语·识鉴》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
璞玉浑金，指未经琢磨的玉和未经冶炼的金，用以比喻人的品质纯美质朴。山涛内含美质，而外表纯朴，故一般人只知道称赞他，却不知道他内在的才德究竟是什么。后因用为赞人德才内涵深厚，而人莫能知之的典故。
明·萧良有《龙文鞭影》卷一：“颜狂莫及(南朝宋颜延之尝自谓‘其狂不可及’，见《南史·颜延之传》)，山器难知。”
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元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧(秦桧)诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下·’” 秦桧诬陷岳飞，韩世忠不服气，责问秦桧。秦桧称所言岳飞的事实..
《文选》卷四十三南朝梁·刘孝标《重答刘秣陵沼书》：“刘侯既重有斯难，值余有天伦之戚，竟未之致也。寻而此君长逝，化为异物，绪言余论，蕴而莫传。或有自其家得而示余者。余悲其音徽未沫而其人已亡，青简尚新，而宿草将列，泫然不知..
《墨子》卷五《非攻上》：“今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎·”又，卷五《非攻下》：“是故墨子曰：‘今且天下之王公大人士君子，中情将欲求兴天下之利，除天下之害；当若繁为攻伐，此实..
晋·干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达元度……汉末为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。” 汉末有蒋子文，传说死后为土地神，立庙于钟山。生前他曾任秣陵县尉。 后遂用为咏县尉之典..
《左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之，而后喜可知也，曰：‘莫予毒也己。苏吕臣实为令尹，奉己而已，不在民矣。’” 公元前六三三年，楚成王率陈、蔡等国的军队围攻宋国，宋向晋求救。第二年晋文公派兵进攻楚的盟国曹、卫，迫使楚军..