《国语》卷五《鲁语下》：“丘闻之：木石之怪曰夔、魍魉。”三国吴·韦昭注“木石谓山也。或云：夔，一足，越人谓之山缫，音‘骚’，或作‘’，富阳有之，人面猴身，能言。或云‘独足’。魍魉，山精，效人声而迷惑人也。”
木石，山也。夔，山林中的精怪。孔子说山中有一足的妖怪，还有能模仿人声的魍魉。
唐·韩愈《谢自然诗》：“木石生怪变，狐狸骋妖患。”此用孔子语，说山中妖怪渐多，对人造成威胁。
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《晋书·王濬传》：“濬造船于蜀，其木柿(柿，音fèi，做木工削刨下来的木片)蔽江而下。” 西晋大将王濬征伐东吴时，在蜀地沿江造楼船战舰，削下来的碎木片漂在长江水面上，直下东吴。有人说这不走漏消息了!王濬说正是要明告东吴..
《庄子·人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”唐·陆德明《经传释文》：“司马(彪)云：‘木为斧柄，还自伐；膏起火，还自消。’崔(譔)云：‘山有木，故火焚也。 ’” 寇，砍伐。 树木因生长得直而成材，反而自己招致了砍伐。 庄周..
《楚辞·九歌·少司命》：“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”东汉·王逸注：“言万民众多，美人并会，盈满于堂，而司命独与我睨而相视，成为亲亲也。” 目成，指美人满堂，少司命(司主儿童命运之神)不垂青眼于他人，独与余眉目相视而定..
《晋书·王戎传·附王衍》：“泰始八年，诏举奇才可以安边者，衍初好论从横之术，故尚书卢钦举为辽东太守。不就，于是口不论世事，唯雅咏玄虚而已。尝因宴集，为族人所怒，举樏(léi扁榼也)掷其面。衍初无言，引王导共载而去。然心不能..
《文选》卷二四嵇叔夜(康)《赠秀才入军五首》之四：“息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋(注：磻，结于箭身丝绳上的石块)，垂纶长川。目送归鸿，手挥五絃。俯仰自得，游心泰玄。 嘉彼钓叟，得鱼忘筌。 郢人逝矣，谁与尽言。”(又见《嵇叔..