《史记·项羽本纪》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者·’说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然。’项王闻之，烹说者。”
沐猴，即猕猴。猕猴戴冠，装作人形，却无有人的智能，是轻视的比方词。后以此比喻形象猥琐，能力低下的人，其中包含着对讽刺对象的极大蔑视。
《汉书·伍被传》也载有此说。曹操《薤露行》诗：“沐猴而冠带，知小而强谋。”
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五代·王定保《唐摭言·闽中进士》：“薛令之……累迁左庶子(庶子，官名，为太子的侍从官，南北朝称中庶子，唐以后始分左右，主太子官属中的左右春坊)。时开元东宫官僚清淡，令之以诗自悼(悼，伤感)，复纪于公署曰：‘朝旭上团团，照见先生..
《左传·僖公三二年》：“蹇叔哭之曰：‘孟子!吾见师之出，而不见其入也!’公使谓之曰：‘尔何知·’中寿，尔墓之木拱矣!’……” 秦穆公不接受蹇叔的谏诤，坚持派秦将孟明、西乞、白乙领兵袭击郑国。 蹇叔哭着为三位将帅送行..
《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。”南朝宋·范晔《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。” 幕燕：筑巢于帷幕上的燕子。 鼎鱼：游于炊器中的鱼。 后因以“幕燕鼎鱼”比喻处在极其危险的..
南朝宋·范晔《后汉书·承宫传》：“承宫，字少子，瑯邪姑幕人也。少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。 宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂留门下。为诸生拾薪，执苦数年，勤学不倦。” 东汉承宫小时为人..
《庄子·徐无鬼》：“卷娄者，舜也。羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚而十有万家。”唐·成玄英疏：“夫羊肉膻腥，无心慕蚁，蚁闻而归之。舜有仁行，不慕百姓，百姓悦之。 故羊肉比舜，蚁况百姓。”..