能言鸭(典故)

唐·陆龟蒙《甫里先生文集》附录《杨文公谈苑》:“唐陆龟蒙善为赋,绝妙。……相传龟蒙多智数,狡狯,居笠泽。有内养自长安使杭州,舟出舍下,小童奴以小舟驱群鸭出,内养弹其一绿头雄鸭,折头。龟蒙遽舍出,大呼云:‘此绿鸭有异,善人言,适将献状本州,贡天子,今持此死鸭以诣官自言耳。

’内养少长宫禁,不知外事,信然,甚惊骇,厚以金帛遗之,龟蒙乃止。

因徐问龟蒙曰:‘此鸭何言·’龟蒙曰:‘常自呼其名。’巧捷多类此。



宫中一内养用弹打死了陆龟蒙一只绿头鸭。龟蒙假称是将贡奉给天子的能言鸭。因使内养感到惊骇,只得以许多金帛来作赔偿,以求息事。

当问到鸭能说什么话时,龟蒙巧妙回答说能“自呼其名”。鸭的叫声“鸭鸭”,正是自呼之声,却不为诳。后因用为巧捷多智的典故。

宋·辛弃疾《六么令·用陆氏事,送玉山令陆德隆侍亲东归吴中》词:“便整松江一棹,点检能言鸭。”

为您推荐

南宅楼桑(典故)

晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》:“先主少孤,与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余,遥望见,童童如小车盖,往来皆怪此树非凡,或谓当出贵人。先主少时,与宗中诸小儿于树下戏,言:‘吾必当乘此羽葆盖车。’叔父子敬谓..

泥上絮(典故)

宋·朱弁《风月堂诗话》:“参寥(即参寥子,为宋·道清)自杭谒坡(苏轼)于彭城,一日,坡遣官妓马盼盼就求诗,参寥援笔立成,有‘禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂’之句。坡喜曰:‘吾尝见柳絮落泥中,谓可以入诗,偶未收入,遂为此人所先。..

南史不曲笔(典故)

《左传·襄公二五年》:“太史书曰:‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人,其弟又书,乃舍之。 南史氏闻太史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。 ” 齐将崔杼和太监贾举合谋杀死齐庄公。 太史在竹简上记载说‘崔杼弑..

泥轼(典故)

霓裳羽衣曲(典故)

唐代白居易《霓裳羽衣舞歌》中自注:“开元中,西凉府节度使杨敬述造(霓裳羽衣曲)。”又刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗望女儿山诗小臣斐然有感》:“开元天子万事足,惟惜当时光景促。三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。 ”宋代..

拟肘(本初拟肘)(典故)

《三国志·魏书·武帝纪》:“袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝,太祖拒之。绍又尝得一玉印,于太祖坐中举向其肘,太祖由是笑而恶焉。” 汉末,袁绍和韩馥想拥立幽州牧刘虞为帝,受到曹操的反对。 袁绍对此极为不满,暗中认为曹操..

麑母(典故)

《韩非子·说林上》:“孟孙猎得麑,使秦西巴载之持归,其母随之而啼,秦西巴弗忍而与之。孟孙归,大怒,逐之。居三月,复召以为其子傅,曰:‘夫不忍麑,又且忍吾子乎·’”此事又见《淮南子·人间》、汉刘向《说苑·贵德》。 秦西巴..