汉·刘向《说苑·善说》十八：“庄周贫者，往贷粟于魏文侯，文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来，见道傍牛蹄中有附鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也·”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”今周以贫故来贷粟，而曰须我邑粟来也赐臣，即来亦求臣佣肆矣。
’文侯于是乃发粟百钟，送之庄周之室。
”
《庄子·外物》所述“涸辙之鲋”故事与此大致相同，只是“车辙中”与“牛蹄中”稍异。“牛蹄中鱼”即牛蹄踏出的印迹中苟延残喘之鱼。
后因用为处境困难急待援救的典故。
《艺文类聚》卷三五“贫”引三国魏·应璩《与韦仲将书》：“方今……诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。
”
为您推荐
《吕氏春秋·不苟论·当赏》：“宁越，中牟之鄙人也，苦耕稼之劳，谓其友曰：‘何为而可以免此苦也·’其友曰：‘莫如学，学三十岁，则可以达矣。’宁越曰：‘请以十五岁，人将休，吾将不敢休，人将卧，吾将不敢卧。’十五岁而周威公师之。”..
《吕氏春秋·应言》：“白圭谓魏王曰：‘市丘(市丘，一说为魏邑；一说即沛邱，齐地；《史记·孟子荀卿列传》唐司马贞《索隐》引《吕氏春秋》作“函牛之鼎”，较可取)之鼎以烹鸡，多洎(添汁)之，则淡而不可食；少洎之，则焦而不熟。
’”..
《晋书·王羲之传》：“羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周，察而异之。时重牛心炙，坐客未噉，先割啗羲之，于是始知名。”
牛心炙即烤牛心，是上等食品。周看到年幼的王羲之，感觉是位人才，日后大有前途，于是特别照顾，先切割一块..
《汉书·王章传》：“王章字仲卿……初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决(自以为将死，故辞决)，涕泣。其妻呵怒之曰：‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者(此指才学品格)·今疾病困厄，不自激卬(通仰，抬头向上)，..
《后汉书·黄宪传》：“黄宪字叔度，……世贫贱，父为牛医。……同郡戴良才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：‘汝复从牛医儿来邪·’
东汉黄宪为牛医之子，出身寒微，但为人清高极有德行，士君子见者，无不心服..
《晋书·文苑传·袁宏》：“袁宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。
会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之..
