《晏子春秋·内篇谏上》：“(齐)景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何(若，指齐国先王；何，怎么)滂滂(流荡，比喻更替不定)去此而死乎!’艾孔、梁丘据皆从而泣。晏子独笑于旁，公刷涕而顾晏子曰：‘寡人今日游，悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑，何也·’晏子对曰：‘使贤者常守之，……则吾君安得此位而立焉·以其迭处之，迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也；不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣所以独笑也。’”
齐景公登临牛山，他恐怕自己德薄福浅，不能久享齐国君主之福，故睹山河思故君而感伤落泪。后以“牛山泣”常用为登临凭吊，悲悼人生无常的典故。
唐·李商隐《无愁果有愁曲北齐歌》诗：“麒麟踏云天马狞，牛山撼碎珊瑚声。”杜牧《九日齐山登高》诗：“古往今来只如此，牛山何必独沾衣·”宋·刘克庄《贺新郎·九日》词：“白发书生神州泪，尽凄凉，不向牛山滴。”
为您推荐
《吕氏春秋·应言》：“白圭谓魏王曰：‘市丘(市丘，一说为魏邑；一说即沛邱，齐地；《史记·孟子荀卿列传》唐司马贞《索隐》引《吕氏春秋》作“函牛之鼎”，较可取)之鼎以烹鸡，多洎(添汁)之，则淡而不可食；少洎之，则焦而不熟。
’”..
《晋书·王羲之传》：“羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周，察而异之。时重牛心炙，坐客未噉，先割啗羲之，于是始知名。”
牛心炙即烤牛心，是上等食品。周看到年幼的王羲之，感觉是位人才，日后大有前途，于是特别照顾，先切割一块..
《世说新语·伏侈》：“王君夫(恺)有牛，名‘八百里駮’(bó)，常莹其蹄角。王武子(济)语君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’君夫即恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可。令武子先射，武子一起便破的，郤据胡床，叱左右速探牛..
《后汉书·黄宪传》：“黄宪字叔度，……世贫贱，父为牛医。……同郡戴良才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：‘汝复从牛医儿来邪·’
东汉黄宪为牛医之子，出身寒微，但为人清高极有德行，士君子见者，无不心服..
《晋书·文苑传·袁宏》：“袁宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。
会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之..
《晋书·文苑传·袁宏》：“谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之，谴问焉。”
唐·李白《夜泊牛渚怀古》其诗写道：“牛渚西江月，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。”
..
