《世说新语·伏侈》：“王君夫(恺)有牛，名‘八百里駮’(bó)，常莹其蹄角。王武子(济)语君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’君夫即恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可。令武子先射，武子一起便破的，郤据胡床，叱左右速探牛心来。须臾炙至，一脔便去。
”
晋王济以王恺的好牛为赌，胜而杀取牛心。后因以为赌徒豪爽或奢侈过甚之典。
《西崑酬唱集》卷上《公子》诗，杨亿一首：“珊瑚击碎牛心熟，香枣兰芳客自迷。”
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《汉书·王章传》：“王章字仲卿……初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决(自以为将死，故辞决)，涕泣。其妻呵怒之曰：‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者(此指才学品格)·今疾病困厄，不自激卬(通仰，抬头向上)，..
《后汉书·黄宪传》：“黄宪字叔度，……世贫贱，父为牛医。……同郡戴良才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：‘汝复从牛医儿来邪·’ 东汉黄宪为牛医之子，出身寒微，但为人清高极有德行，士君子见者，无不心服..
《晋书·文苑传·袁宏》：“袁宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。 会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之..
宋吴自牧《梦梁录》卷四“观潮”：“弄湖之戏，或有手脚执五小旗，浮潮头而戏弄。 ” 唐宋·时盛行钱塘江观潮。善泅水的少年，以大彩旗、红绿小伞、彩缎等系于竹竿上，伺潮出海门，即百十为群，执旗泅于水上，称为弄潮之戏，以博取..
《汉书·龚遂传》：“遂对曰：‘海濒遐远，不霑圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子(赤子，小孩子)盗弄陛下之兵(兵，武器)于潢池中耳。’” 西汉宣帝时，渤海百姓不堪朝庭压迫与剥削而武装暴动。朝庭派龚遂去任渤海太守，宣帝..