弩不为鼠发机(典故)

《三国志·魏书·杜袭传》:“夫惟贤知贤,惟圣知圣,凡人安能知非凡人邪·方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机,万石之钟不以莛撞起音,今区区之许攸,何足劳神武哉·”

将军许攸拥兵自断,不听曹操的指挥。曹操拟发兵讨伐许攸。杜袭认为,许攸是鼠辈凡夫,不值得兴师动众,只宜加以招怀,而把斗争的矛头指向强敌。

所谓“千钧之弩不为鼷鼠发”,即是指出应避弱攻强,抓住主要矛盾,不可以感情用事,而导致策略失误。

后因指区区小事不须动大干戈。

宋·陆游《剑南诗稿》卷五十九《怀昔》:“业文仅与驴书券,学射才因鼠发机。”

为您推荐

怒猊渴骥(典故)

宋欧阳修等撰《新唐书·徐浩传》(卷一六〇):“浩父峤之善书,以法授浩,益工。尝书四十二幅屏,八体皆备,草隶尤工。世状其法曰‘怒猊(ní狻猊,即狮子)抉石,渴骥奔泉’云。” 原是形容唐代书法家徐浩的书法遒劲奔放,后用为典故..

怒移蟹(典故)

《晋书·解系传》:“伦、秀以宿憾收系兄弟。梁王肜(音róng)救系等,伦怒曰:‘我于水中见蟹且恶之,况此人兄弟轻我邪!此而可忍,孰不可忍!’肜苦争之不得,遂害之,并戮其妻子。” 晋惠帝时,关中发生叛乱,朝廷派雍州刺史解系前去..

牛衅钟(典故)

《孟子·梁惠王上》:(孟子)曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之·’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’……(孟子曰)‘今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与·’..

牛饩退敌(典故)

女大十八变(典故)

宋·释道原《景德传灯录》十二《幽州潭空和尚》:“有尼欲开堂说法,师曰:‘尼女家不用开堂。’尼曰:‘龙女八岁成佛,又作么生·’师曰:‘龙女有十八变,汝与老僧试一变看!’” “女大十八变”原指龙女神通变化,后转义泛指女子..

女床之鸾(典故)

《山海经·西山经》:“西南三百里,曰女床之山,其阳多赤铜,其阴多石涅,其兽多虎豹犀兕。有鸟焉,其状如翟而五采文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。”《文选》卷三东汉·张平子(衡)《东京赋》:“鸣女床之鸾鸟,舞丹穴之凤凰。”三国吴·薛..

女娲戏土(典故)

东汉·应劭《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳絙泥中,举以为人。故富贵者黄土人也,贫贱凡庸者絙人也。”(据《太平御览》卷七十八引)絙,音gēng,大绳。 据传说,古代开天辟地之时,无有人民..