宋·释道原《景德传灯录》十二《幽州潭空和尚》：“有尼欲开堂说法，师曰：‘尼女家不用开堂。’尼曰：‘龙女八岁成佛，又作么生·’师曰：‘龙女有十八变，汝与老僧试一变看!’” “女大十八变”原指龙女神通变化，后转义泛指女子..
《山海经·西山经》：“西南三百里，曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅，其兽多虎豹犀兕。有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”《文选》卷三东汉·张平子(衡)《东京赋》：“鸣女床之鸾鸟，舞丹穴之凤凰。”三国吴·薛..
东汉·应劭《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳絙泥中，举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙人也。”(据《太平御览》卷七十八引)絙，音gēng，大绳。 据传说，古代开天辟地之时，无有人民..
明·彭大翼《山堂肆考》载：隋炀帝御女(宫内侍女)吴绛仙，能画长眉，尝以红笺进诗谢帝，帝曰：“绛仙才调，女相如也。” 汉朝司马相如字长卿，成都人，汉景帝时为武骑常侍，汉武帝召为郎(皇帝的侍从官)。他是着名的词赋家，所着《子虚..
《艺文类聚》卷九十七引《搜神记》：“晋安谢端，侯官人，少孤，年十八，恭谨自守。后于邑下得一大螺，如斗许，取贮瓮中。每早至野还，见有饮饭汤火，端疑之。于篱外窥，见一少女从瓮中出，至灶下燃火，便入问之，女答曰：‘妾天汉中白素女(此天..