《史记·田敬仲完世家》:“(齐)威王初即位以来,不治,委政卿大夫,九年之间,诸侯并伐,国人不治。于是威王召即墨大夫而语之曰:‘自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野闢,民人给,官无留事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。’封之万家。召阿大夫曰:‘自子之守阿,誉言日闻。然使使视阿,田野不闢,民贫苦。
昔日赵攻甄,子弗能救。卫取薛陵,子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。’是日,烹阿大夫,及左右尝誉者皆并烹之。
……于是齐国震惧,人人不敢饰非,务尽其诚。齐国大治。
”
战国时,齐威王初当政时,齐国内忧外患情况十分混乱。威王为了消除官吏之腐败,下决心抓了两个典型:对克己奉公、治境有方、志虑忠纯的即墨大夫,给予表彰封赏;对行私舞弊、丧失国土、坑害人民的阿大夫,以及朝廷吹捧他的人,并皆烹杀。于是齐国大治。后因用为君主贤明、惩治腐败之典。
《文选》卷十一何平叔(晏)《景福殿赋》:“观虞姬之容止,知治国之佞臣(此用汉·刘向《列女传·齐威王虞姬》中的说法,其事同,情节稍异)。”明·萧良有《龙文鞭影》卷三:“汉王封齿(汉高祖刘邦采纳张良的建议,怀柔雍齿封其为什方侯),齐主烹阿。”
为您推荐
《老子》第六十章:“治大国若烹小鲜。”汉·河上公注:“鲜,鱼。烹小鱼,不去肠,不去鳞,不敢挠,恐其靡也。”《韩非子》卷六《解老》:“烹小鲜而数挠之则贼其泽,治大国而数变法则民苦之,是以有道之君贵静,不重变法,故曰‘治大国者若..
宋·沈括《梦溪笔谈》卷二〇“神奇”:“彭蠡小龙,显异至多,人人能道之。
……诏封神为顺济王,遣礼官林希致诏。子中(注:林希字)至祠下,焚香毕,空中忽见一蛇坠祝肩上,祝曰:龙君至矣。……明日,子中还,蛇在船后送之,踰彭蠡而回。..
《晋书·裴秀传·附裴楷》:“裴楷字叔则,明悟有识量,弱冠知名,尤精《老》、《易》。……吏部郎缺,文帝问其人于钟会。会曰:‘裴楷清通,王戎简要,皆其选也。
’于是以楷为吏部尚书郎。”事又见《世说新语·赏誉》。
晋·裴..
《文选》卷二十三,三国魏·阮嗣宗(籍)《咏怀十七首》其十二:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。绿水扬洪波,旷野莽茫茫。走兽交横驰,飞鸟相随翔。”“羁旅无畴匹,俯仰怀哀伤。”
三国时,魏人阮籍在《咏怀十七首》之十二中,有“徘徊..
《汉书·张禹传》:“禹成就第子尤着者,淮阳彭宣至大司空,沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度,而崇恺弟多智(此言崇性和乐而简易),二人异行。禹心亲爱崇,敬宣而疏之。崇每侯禹,常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮..
《论语·阳货》:“子曰:‘……吾岂匏瓜也哉·焉能系而不食!’”
佛肸(读bìxiē)派人来请孔子,孔子表示要去。
但子路提出,夫子过去说过,对于曾做过坏事的人,君子就不该上其圈套。佛肸佔据中牟反叛,夫子为什么还要去呢·..