《后汉书·戴良传》：“戴良字叔鸾，汝南慎阳人也。……初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训，皆有隐者之风焉。
”
东汉戴良五个女儿都贤德。戴良择婿不问贵贱，只要为人贤能便应允成亲。粗裳布被、竹笥木屐这样十分简朴的东西，便是陪送的嫁妆。后因用为女子贤德安贫出嫁的典故。
《幼学琼林》卷二“女子”：“戴女之练裳竹笥，孟光之荆钗布裙(《太平御览》卷七一八引《列女传》：“梁鸿妻孟光荆钗布裙。”)，此如之贫者。
”
- 欢迎来到文学艺术网！
晋·卫恒《四体书势》：“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。” 练，漂煮；练之，指把书写用过的衣帛漂洗干净。汉朝张芝十分酷爱书法，凡家中衣帛，一定要先拿来蘸着水练习书字，然后再漂洗干..
《左传·哀公十一年》：“孔文子将攻大叔也，访于仲尼。仲尼曰：‘胡簋(音guǐ，祭器)之事，则尝学之矣；甲兵之事，末之闻也。’退命驾而行。曰：‘鸟则择木，木岂能择鸟!’” 好鸟择木，比喻贤臣择主。故后常以“良禽择木而栖”作为贤..
《汉书·刑法志》：“任萧、曹之文，用良、平之谋。”又《叙传下》：“爪牙信、布，腹心良、平。” 汉人张良、陈平足智多谋，是汉高祖刘邦的谋臣。张良封留侯，陈平封曲逆侯，先后任左、右丞相。 后因以“良平”誉称有谋略能当..
《淮南子·览冥训》：“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一。” 良造，是王良和造父的合称。王良，春秋时晋国善于驾驭车马的人。 造父，是周穆王时善御的人。后因用为咏善驾车马的人的典故。 ..
《太平广记》卷二〇四《天宝乐章》：“天宝中，乐章多以边地为名。若凉州、甘州、伊州之类是焉。其曲偏繁声，名入破。 后其地尽为西蕃所没破，乃其兆矣。”(出《传载录》)同卷《宁王献》：“西凉州俗好音乐，制新曲曰凉州，开元中..