《左传·哀公十一年》：“孔文子将攻大叔也，访于仲尼。仲尼曰：‘胡簋(音guǐ，祭器)之事，则尝学之矣；甲兵之事，末之闻也。’退命驾而行。曰：‘鸟则择木，木岂能择鸟!’”
好鸟择木，比喻贤臣择主。故后常以“良禽择木而栖”作为贤臣择主而事的典故。
“择木”也作“相木”。《三国志通俗演义》卷一：“良禽择木而栖，贤臣择主而佐。青春不在，悔之晚矣!”
罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事’。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”
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《艺文类聚》卷十九引《蜀志·诸葛亮梁父吟》：“步出齐城门，遥望荡阴里，里中有三坟，垒垒正相似。问是谁家冢·田强古冶子，力能排南山，文能绝地理，一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋·国相齐晏子。 ” 梁甫即梁父，山名，在泰..
《淮南子·览冥训》：“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一。” 良造，是王良和造父的合称。王良，春秋时晋国善于驾驭车马的人。 造父，是周穆王时善御的人。后因用为咏善驾车马的人的典故。 ..
《太平广记》卷二〇四《天宝乐章》：“天宝中，乐章多以边地为名。若凉州、甘州、伊州之类是焉。其曲偏繁声，名入破。 后其地尽为西蕃所没破，乃其兆矣。”(出《传载录》)同卷《宁王献》：“西凉州俗好音乐，制新曲曰凉州，开元中..
宋·欧阳修、宋祁《新唐书·狄仁杰传》：“狄仁杰字怀英，并州太原人。……仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下’。瞻怅久之，云移乃得去。 ” 梁公即狄仁杰，因封梁国公，故称。“梁公归兴”即指狄仁杰思念在..
《后汉书·陈寔传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可不自勉。不善之人，未必本恶，习以性成，遂至于此。 梁上君子者是矣!’盗大惊，自投于地，稽颡归罪。” 后以“梁上君子..