《礼记·檀弓上》：“‘予(孔子)畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间，夫明王不兴，而天下其孰能宗予，余殆将死也。’盖寝疾七日而没。”
孔子在临死前七日，曾梦见自己坐于两楹之间受祭奠，自知有生之日不长，因而对生不被任用表现出极大的哀伤。
唐·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》诗：“今看两楹奠，当与梦时同。”唐·王起《贡举人谒先师闻雅乐》诗：“两楹凄已合，九仞杳难分。”
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《艺文类聚》卷九一引晋·虞预《会稽典录》：“虞国少有孝行。为日南太守，常有双雁宿止厅上，每出行县，辄逐车。既卒于官，雁逐丧还。 至余姚，停墓前，历三年乃去。” 晋虞国为日南太守时，常有两只大雁在厅上止宿。 每当他到..
《后汉书·朱浮传》：“浮密奏宠遣吏迎妻而不迎其母，又受货贿，杀害友人，多聚兵谷，意计难量。宠既积怨，闻，遂大怒，而举兵攻浮。浮以书质责之曰：‘……伯通与耿侠游俱起佐命，同被国恩。 侠游谦让，屡有降挹之言；而伯通自伐，以为功高天..
《三国志·吴书·孙皓传》裴松之注引《吴录》曰：“(纪)陟字子上，丹杨人。……孙休时，父亮为尚书令，而陟为中书令，每朝会，诏以屏风隔其座。” 三国吴孙休当政时，纪陟任中书令，他父亲纪亮任尚书令。 每朝会时，诏令用屏风把两..
《三国志·魏书·管宁传》：“管宁字幼安，长八尺，美须眉。天下大乱，闻公孙度令行于海外，遂与原(邴原)及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。 既往见度，乃庐于山谷。”《文选》卷三〇唐·李善注引晋·皇甫谧《高士传》曰：“人..
《南齐书·孔稚珪传》：“稚珪风韵清疏，好文咏，饮酒七八斗。……不乐世务，居宅盛营山水，凭机独酌，傍元杂事。门庭之内，草莱不剪，中有蛙鸣，或问之曰：‘欲为陈蕃手·’稚珪笑曰：‘我以此当两部鼓吹，何必期效仲举。’” 东汉陈蕃年..