晋·皇甫谧《帝王世纪》：“妹喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”
夏桀昏庸无道，残害忠良，宠信奸佞，裂缯奢汰只不过为博女色之一笑，众叛亲离，岂得不亡·
夏桀昏庸无道，贪恋女色。他为博妹喜一笑，竟专为发缯使裂之。后因以“裂缯笑”用为讽谕昏庸失政的典故。
唐·李商隐《僧院牡丹》诗：“倾城惟待笑，要裂几多缯·”
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《韩非子·说难》：“宋有富人，天雨墙坏，其子曰：不筑，必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣。 厚者见戮，薄者见疑。” 韩非举此例意在说明“非知之难，处知难”的道理。..
晋·向秀《思旧赋·序》：“余与嵇康、吕安，居止接近；其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。..
《礼记·曲礼上》：“邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。”东汉·郑玄注：“助哀也。相，谓送杵声。” 据《礼记》所载，中国古时邻居有丧事，舂谷之时便停止唱号子，以表示致哀而不相扰之意。 后用为咏邻里和睦之典。 唐·李贺《..
《旧唐书·阳城传》：“阳城字亢宗，北平人也。……时德宗在位，多不假宰相权，而左右得以因缘用事。于是裴延龄、李齐运、韦渠牟等以奸佞相次进用，诬谮时宰，毁诋大臣，陆贽等咸遭枉黜，无敢救者。 城乃伏阁上疏，与拾遗王仲舒共论延..
《世说新语·贤媛》：“谢遏绝重其姊。张玄常称其妹，欲以敌之。有济者，并游张谢二家，人问其优劣，答曰：‘王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。” 后因称妇女闲雅超逸，潇洒朗畅的性格举止为“林下风”。..