《淮南子·说山训》：“楚王亡其猨，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”
这段话说的是：楚王丢失了猴子，就不惜糟蹋林木去寻找；宋君丢失了珍珠，就屠尽池鱼去觅求。
后以“林残鱼殚”比喻恣肆暴虐的行为或遭受株连之祸，或引申用指详尽。
《宋书·顾恺之传》：“恺之设为问，对曰：‘匣猿逸，而林木残；椟珠亡，而池水竭。凡厥条流，曲加详备。
’”
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《世说新语·贤媛》：“谢遏绝重其姊。张玄常称其妹，欲以敌之。有济者，并游张谢二家，人问其优劣，答曰：‘王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。” 后因称妇女闲雅超逸，潇洒朗畅的性格举止为“林下风”。..
《后汉书·郭泰传》：“(泰)尝于陈梁间行，遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角以为林宗巾，其见慕皆如此。” 东汉郭泰字林宗，一次在途中遇雨，便将头巾折一角垫着以御雨。别的人因倾慕郭泰的为人，于是将头巾故折一角包头，以效仿他..
《庄子·山木》：子桑雽(hù)对孔子说：“子独不闻假(国名)人之亡(逃亡)与·林回(人名)弃千金之璧，负赤子而趋(快走)。或曰：‘为其布(钱)与·赤子之布寡矣；为其累(拖累)与·赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也·’林回..
唐·段安节《乐府杂录·笛》：唐开元时乐师李谟吹笛技艺无双，一次随刺史皇甫政月夜泛舟越州镜湖，遇一老父。 “老父曰：‘某少善此，今闻至音，辄来听耳。’政即以漠笛授之。 老父始奏一声，镜湖波浪摇动，数迭之后，笛遂中裂。即探..
《南史·后妃下·张贵妃传》：“至德二年，乃于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁，……后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二贵嫔居望仙阁，……” 南朝陈后主为声色娱乐，大兴土木，修建三阁，名临春、结绮、望仙，自居临春阁，荒淫..