《史记·司马相如列传》：“会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：‘长卿久宦游不遂，而来过我。’于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。……临邛令不敢当食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。
”
汉代文人司马相如失意时，临邛令王吉奉其为上客，以优礼相待。故后用为文士失意之典。
唐·韦应物《将发楚州经宝应县访李二忽于州馆相遇月夜书事因简李宝应》：“一问临邛令，如何待上宾。”
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《后汉书》卷五十三《黄宪传》：“郭林宗少游汝南，先过袁阆，不宿而退；进往从宪，累日方还。或以问林宗：‘奉高之器，譬诸氿滥，虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。’” 东汉名士郭林宗对少年气度不俗的黄..
《宋书·谢灵运传》：“太祖知其(谢灵运)见诬，不罪也。不欲使东归，以为临川内史，加秩中二千石，在郡游放，不异永嘉，为有司所纠。” 南朝宋诗人谢灵运曾任临川内史。故遂用为咏内史之典。 唐·皎然《送演上人之抚州觐使君权..
《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家而织网。”《汉书·董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。” “临渊羡鱼，不如退而结网”，意思是说，光有欲望不行，倒不如努力去实际行动，方能达到目的。后因以“临渊羡鱼”比喻只凭..
《后汉书·吴良传》：“吴良字大仪，齐国临淄人也。初为郡吏，岁旦与掾吏入贺，门下掾王望举觞上寿，谄称太守功德。良于下坐勃然进曰：‘望佞邪之人，歁谄无状，愿勿受其觞。’太守敛容而止。 ” 东汉吴良对临淄掾吏王望媚上大加..
《史记·陈丞相世家》：“里中社(社是指祭祀土地神的活动)，平为宰(主持人)，分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子之为宰!’平曰：‘嗟呼!使平得宰天下，亦如是肉矣!’” 临俎意远，是说陈平从主持社祭分肉的事中，联想当政治国，寄托了远..