《诗经·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮!麟之定，振振公姓，于嗟麟兮!麟之角，振振公族，于嗟麟兮!”《麟之趾·序》：“虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也。
”
《诗经》有《麟之趾》篇，用以歌颂周朝子孙后代昌盛发达。后遂用为称美后世昌盛之典。
唐·权德舆《奉和礼部尚书酬杨着作竹亭歇》：“家承麟趾贵，剑有龙泉赐。”
- 欢迎来到文学艺术网！
晋·常璩《华阳国志·南中志》：“有竹王者，兴于遁水。有一女子，浣于水滨，有三节大竹流入女子足间，推之不肯去。闻有儿声，取持归，破之，得一男儿，长养，有才武，遂雄夷濮。” “廪竹之婴”指包藏于大竹筒中的男婴。后因用为咏出生..
《汉书·律历志上》：“黄帝使泠纶自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。”泠纶，《吕氏春秋·古乐》、《风俗通..
战国·庄周《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”元代脱脱等《宋史·窦仪传》：“仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖皆相继登科。 冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句，缙绅多..
《南史·张绪传》：“刘悛(俊，音quān)之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝(南朝宋武帝刘裕)以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：‘此杨柳风流可爱，似张绪当年时。’” 南朝宋武帝时，益州刺史刘悛献来..
《左传·昭公二十六年》：“王子朝使告于诸侯曰：‘昔武王克殷，成王靖四方，康王息民。……在定王六年，秦人降妖，曰：“周其有頿王，亦克能修其职。诸侯服享。 二世共职。王室其有间王位，诸侯不图，而受其乱灾。 ”至于灵王，生而有頿..