宋代曾慥《类说》卷十九引《幕府燕闲录》：“有僧讲经山寺，常有一叟来听，问其姓氏，曰：‘某乃山下潭中龙也，幸岁旱得闲，来此听法。’僧曰：‘公能救旱乎·’曰：‘上帝封江湖，有水不得辄用。’僧曰：‘此砚中水可用乎·’乃就砚吸水径..
《晋书·王浚传》：“武帝谋伐吴，诏浚修舟舰。”“拜浚为龙骧将军。”太康元年，“浚自发蜀，兵不血刃，功无坚城，夏口、武昌，无相支抗。于是顺流鼓棹，径造三山。”吴主孙皓遂自缚降浚。 晋·王濬为龙骧将军，太康元年(公元二八〇..
《晋书·王浚传》：“寻以谣言拜浚为龙骧将军、监梁益诸军事。”“太康六年卒，时年八十，谥曰武。葬柏谷山，大营茔域，葬垣周四十五里，面别开一门，松柏茂盛。” 西晋龙骧将军王濬死后，晋武帝司马炎下令为其大修坟茔。后用为咏..
宋·释道原《景德传灯录》卷二七：“阿难问佛云：‘外道以何所证，而言得入·’佛曰：‘如世间良马，见鞭影而行。’” 此意原指，世间良善，因受某种利欲的驱使，如良马见鞭影而行，而堕入外道。后因泛指以督促而造就人才。明·萧良..
《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎·如是，何不相告也·’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为涕出·’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也·’对曰：‘臣之始得鱼也..