《宋书·颜延之传》：“出为永嘉太守，延之甚怨愤。乃作《五君咏》，……”
《五君咏》：(咏嵇康)：“翮有时锻，龙性谁能驯·”后常以喻像龙的崛强难驯的性格，或用以喻帝心难测之典。
唐·杜甫《杜工部草堂诗笺》七《天育骠骑歌》：“矫矫尤性合变化，卓立天骨森开张。
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《左传·昭公二十九年》：“秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰：‘吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。谓之知，信乎·’对曰：‘人实不知，非龙实知。’”唐·陆德明《经典释文》：“知，音智。 ” 魏献子，即魏舒，晋臣。蔡墨，人名，晋大夫..
《左传·昭公二十九年》：“及有夏孔甲，扰于有帝。帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄。……有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。 夏后嘉之。……龙一雌死，潜醢以食夏后。” 扰龙，驯服龙。孔甲，夏少康九..
《汉书·黄霸传》：“许丞老，病聋，督邮(郡守的副佐官员)白欲逐之，霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，正颇重听，何伤·且善助之，毋失贤者意。’” 《史记·李将军传》：“(广)还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军’。..
《北齐书·郑述祖传》：“述祖能鼓琴，自造《龙吟》十弄，云尝梦人弹琴，寤而写得，当时以为绝妙。” 北齐的郑述祖善弹琴，说他在梦中见人弹琴，醒后把曲谱记录下来，便成了自己所制的《龙吟》十弄曲。当时的人们都认为此曲美妙极..
《三国志·魏书·华歆传》：“歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。”南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：“歆与北海邴原、管宁俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。” 三国时，魏·华..