《汉书·卢绾传》：“汉既斩豨，其禅将降，言燕王绾使范齐通计谋豨所。上使使召绾，绾称病。……又得匈奴降者，言张胜亡在匈奴，为燕使。于是上曰：‘绾果反矣!’使樊哙击绾。
”绾，音wǎn。
汉人卢绾曾跟随刘邦起事，被封立为燕王。后刘邦发现陈豨谋反与他有牵连，于是派樊哙去征剿，绾遂逃往匈奴。
后用为比喻叛臣之典。
唐·杜甫《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》：“卢绾须征日，楼兰要斩时。”
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宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低无一同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 江西庐山峰峦起伏，形态万千，重岩叠嶂，烟云缭绕，人在山中，极不易识其真貌。 后用以比喻加以掩饰或隐藏不易识别的事物的真相..
汉·赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》(卷三)：春秋时楚国伍子胥逃亡吴国，遭到追捕，“至江，江中有渔父乘船从下方溯水而上，子胥呼之，谓曰：‘渔父渡我!’如是者再。渔父欲渡之，适会旁有人窥之。因而歌曰：‘日月昭昭乎侵已驰，与子..
《太平御览》卷八百十九引《孝子传》：“闵了骞幼时，为后母所苦，冬月以芦花衣之以代絮。其父后知之，欲出其母。子骞跪曰：‘母在一子单，母去三子寒。’父遂止。 ” 闵子骞幼时，常受后母虐待。 后母为他做棉衣，里面絮的不是..
《汉书·艺文志》：“《古文尚书》者，出孔子壁中。武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。” 汉朝鲁共王刘余，曾在孔子旧宅壁中得到古文经书。后遂用为咏古..
《晋书·隐逸·鲁褒传》：“鲁褒字元道，南阳人也。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而着《钱神论》以刺之。” 晋鲁褒，南阳人。因忿当时世风败坏，官吏贪婪，归隐着《钱神论》以讽刺金钱万能，世风..