汉·赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》(卷三)：春秋时楚国伍子胥逃亡吴国，遭到追捕，“至江，江中有渔父乘船从下方溯水而上，子胥呼之，谓曰：‘渔父渡我!’如是者再。渔父欲渡之，适会旁有人窥之。因而歌曰：‘日月昭昭乎侵已驰，与子期乎芦之漪!’子胥即止芦之漪。渔父又歌曰：‘日己夕兮，予心忧悲；月已驰兮，何不渡为·事寖急兮，当奈何·’子胥入船，渔父知其意也，乃渡之千浔之津。”
原意是伍子胥藏身芦苇丛中，求渔父渡他过江逃离险境。
后因以“芦中托渡”用为靠人帮助脱离危难的典故。
北周·庾信《哀江南赋》：“过漂母而寄食，托芦中而渡水。”
为您推荐
《晋书·隐逸传·鲁褒传》：“鲁褒字元道，南阳人也。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而着《钱神论》以刺之……盖疾时者共传其文。褒不仕，莫知其所终。
”
晋人鲁褒有感世风日下，金钱万能，愤..
《汉书·艺文志》：“《古文尚书》者，出孔子壁中。武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。”
汉朝鲁共王刘余，曾在孔子旧宅壁中得到古文经书。后遂用为咏古..
《晋书·隐逸·鲁褒传》：“鲁褒字元道，南阳人也。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而着《钱神论》以刺之。”
晋鲁褒，南阳人。因忿当时世风败坏，官吏贪婪，归隐着《钱神论》以讽刺金钱万能，世风..
宋·钱易《南部新书》：“卢家有子弟，年暮而为校书郎，晚娶崔氏女。崔有词翰，结婚之后，微存嫌色。卢因请诗以述为戏。崔立成诗曰：‘不怨檀郎年纪大，不怨檀郎官职卑，自恨妾身生较晚，不见卢郎年少时。’”
唐朝时候，有一姓卢的子..
《宋书·臧质传》：“质答书(注：指答拓跋焘)曰：‘省示，具悉奸怀。尔自恃四脚(注：四角是幞头的别称，此当指皇帝所戴上曲式样者，即王冠之义)，屡犯国疆。诸如此事，不可具说。王玄谟退于东，梁坦散于西，尔谓何以·不闻童谣乎：“虏马饮江..
汉·王延寿《鲁灵光殿赋·序》：“鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王余之所立也。初恭王始都下国，好治宫室。遂因鲁僖基兆而营焉。
遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。……”
鲁灵光殿是鲁恭..
