《晋书·隐逸传·鲁褒传》：“鲁褒字元道，南阳人也。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而着《钱神论》以刺之……盖疾时者共传其文。褒不仕，莫知其所终。
”
晋人鲁褒有感世风日下，金钱万能，愤而着《钱神论》以抨击贪鄙之世风。
后遂用为讽刺世风之典。
唐·杜牧《李给事中敏二首》其二：“因看鲁褒论，何处是吾庐”。
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《晋书·隐逸·鲁褒传》：“鲁褒字元道，南阳人也。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而着《钱神论》以刺之。” 晋鲁褒，南阳人。因忿当时世风败坏，官吏贪婪，归隐着《钱神论》以讽刺金钱万能，世风..
《史记·鲁周公世家》：“(周公)于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：‘……子之鲁，慎无以国骄人。’”“鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而后报政周公。 周公曰：‘何迟也·’伯禽曰：‘变其俗，革其礼，丧三年然后除之..
宋·钱易《南部新书》：“卢家有子弟，年暮而为校书郎，晚娶崔氏女。崔有词翰，结婚之后，微存嫌色。卢因请诗以述为戏。崔立成诗曰：‘不怨檀郎年纪大，不怨檀郎官职卑，自恨妾身生较晚，不见卢郎年少时。’” 唐朝时候，有一姓卢的子..
汉·王延寿《鲁灵光殿赋·序》：“鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王余之所立也。初恭王始都下国，好治宫室。遂因鲁僖基兆而营焉。 遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。……” 鲁灵光殿是鲁恭..
《史记·刺客列传·荆轲传》：“荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲搏，争道，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。”“鲁勾践已闻荆轲之刺秦王，私曰：‘……曩者吾叱之，彼乃以我为非人也!’” 战国时，邯郸有鲁勾践，乃游侠之人，他曾与荆..