鹿死谁手(典故)

《晋书·石勒载记下》:“石勒字世龙,初名(音bèi),上党武乡人也。

……

“勒笑曰:‘人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩、彭竞鞭而争先耳。

脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手……’”

鹿,喻指政权,也可指争逐的其它对象。

“鹿死谁手”,指天下不知为谁所夺取,今也指不知谁能取得最后胜利。

金赵秉文《答麻知几书》:“使足下一第后,试制策,试宏词,当与钦叔并驰争先,未知鹿死谁手,岂可成败论事者哉!”

为您推荐

路遥知马力,事久见人心(路遥知马力,日久见人心)(典故)

宋·陈元靓《事林广记》卷九:“路遥知马力,事久见人心。”路途遥远才知道马的耐力大小;时间长久才能看出人心的善恶。比喻判断事物要经过长期观察。毛泽东《论持久战》:“游击战争没有正规战争那样迅速的成效和显赫的名声..

鹿丘之叹(典故)

《逸周书·度邑》曰:“维王克殷,乃永叹曰:‘呜呼不淑(善也),充天之对。’自鹿至于丘中,具明不寝。”(转引自《文选》卷四六王融《三月三日曲水诗序》注) 鹿丘,即殷都城朝歌的鹿台与糟丘,是纣王当年享乐之地。 相传周武王..

路也无(典故)

晋·陶渊明《桃花源记》:“既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。……” 《桃花源记》借一个渔人无意中发现世外桃源的故事,描绘了一个美好的理想社会。结尾叙渔..

辘轳剑(典故)

戮力同心(同心戮力、戮力齐心)(典故)

《国语·齐语》:“与诸侯饰牲为载,以约誓于上下庶神,与诸侯戮力同心。” 戮力:并力。后因以“戮力同心”形容齐心协力。 晋·陈寿《三国志·魏书·袁术传》:“以为足下当戮力同心,匡冀汉室,而阴谋不轨,以身试祸,岂不痛哉!..

鹿帻委地(典故)

《新唐书·隐逸传·朱桃椎》:“朱桃椎,益州成都人,澹泊绝俗,被裘曳索,人莫能测其为。长吏窦轨见之,遗以衣服、鹿帻、麂靴,逼属乡正。(朱)委之地,不肯服。更结庐山中,夏则羸(音luǒ,赤身露体),冬缉木皮叶自蔽,赠遗无所受。” 帻,..

露筋女(典故)

《高邮州志》载:唐代传说,高邮一女郎与嫂避乱,日暮行于荒郊,其嫂投农舍乞宿,而女郎为保贞节,露坐草丛中,不堪秋蚊叮咬,血竭筋露而死。 后人哀而为之立祠,号露筋女。又见宋·米芾《露筋庙碑》。 后以“露筋女”事喻蚊害之烈,..