《逸周书·度邑》曰：“维王克殷，乃永叹曰：‘呜呼不淑(善也)，充天之对。’自鹿至于丘中，具明不寝。”(转引自《文选》卷四六王融《三月三日曲水诗序》注)
鹿丘，即殷都城朝歌的鹿台与糟丘，是纣王当年享乐之地。
相传周武王灭殷之后，至鹿台、糟丘终夜不寐。
将度邑，自鹿台、糟丘而感叹耻辱，是因为以臣伐君之名，故如此。
南朝齐·王融《三月三日曲水诗序》：“度邑静鹿丘之叹，迁鼎息大坰之叹。”
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《汉书·隽不疑传》：“不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦。”东汉·应劭注：“櫑具，木标首之剑，櫑落壮大也。”晋·晋灼注：“古长剑首以玉作井鹿卢形，上刻木作山形，如莲花初生未敷时。今大剑木首，其状似此。”《宋书》卷二十一《乐志..
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《高邮州志》载：唐代传说，高邮一女郎与嫂避乱，日暮行于荒郊，其嫂投农舍乞宿，而女郎为保贞节，露坐草丛中，不堪秋蚊叮咬，血竭筋露而死。 后人哀而为之立祠，号露筋女。又见宋·米芾《露筋庙碑》。 后以“露筋女”事喻蚊害之烈，..
《史记·孝文本纪》：“尝欲为露台，召匠计之，直百金。上曰：‘百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为!’上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏账不得文绣，以示敦朴，为天下先。” 封建统治者当中有明智与昏庸，廉明与穷..