《汉书·东方朔传》：“董偃字曼倩，平原厌次人也。……初，帝姑馆陶公主号窦太主，堂邑侯陈午尚之。午死，主寡居，年五十岁矣，近幸偃。始偃与姑母以卖珠为事，偃年十三，随母出入主家。左右言其姣好，主召见，曰：‘吾为母养之。’……有顷，主疾愈，起谒，上以钱千万从主饮。后数日，上临山林，主自执宰敝膝，道入登阶就坐。
坐于定，上曰：‘愿谒主人翁。’主乃下殿，去簪誀，徒跣顿首谢曰：‘妾无状，负陛下，身当伏诛。
陛下不致之法，顿首死罪。
’有诏谢。主簪履起，之东箱自引董君。董君绿帻傅韝，随主前，伏殿下。
主乃赞：‘馆陶公主胞人臣偃昧死舟谒。’因叩头谢，上为之起。
有诏赐衣冠上。偃起，走就衣冠。
主自奉食进觞。当是时，董君见尊不名，称为‘主人翁’，饮大欢乐。
主乃请赐将军列侯从官金钱杂缯各有数。于是董君贵宠，天下莫不闻。”
旧以“绿帻”指仆役贱服，又转指贵门少年的服饰。“绿帻见宠”的典故，指出身微贱的人受到宠爱而得势。
唐·李白《咸阳二三月诗：“绿帻谁家子·卖珠轻薄儿。”
为您推荐
《南史·陆慧晓传》：“慧晓与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。(何)点叹曰：‘此波便是醴泉，此木便是交让。’……(刘)琎清介士也，行至吴，谓人曰：‘吾闻张融与慧晓并宅，其间有水，此必有异味。’故命驾往酌而饮之。曰：‘饮此水，则..
《史记·栾布列传》：“孝文时，(栾布)为燕相，至将军。……于是尝有德者厚报之，有怨者必以法灭之。吴楚反时，以军功封俞侯，复为燕相。
燕齐之间皆为栾布立社，号曰‘栾公社’。”
西汉栾布由奴隶当了将军，又封为燕国宰相，他恩..
《后汉书·仇览传》：“仇览字季智，一名香，陈留考城人也。少为书生淳默，乡里无知者。年四十，县召补吏，选为蒲亭长。……览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝。览惊曰：‘吾近日过舍，庐落整顿，耕耘以时。
此非恶人，当是教..
宋·计有功《唐诗记事》卷五十六“杜牧”：“牧佐宣城幕，游湖州，刺史崔君张水戏，使州人毕观令。
牧间行，阅奇丽，得垂髫者十余岁。后十四年，牧刺湖州，其人已嫁生子矣。乃怅而为诗曰：‘自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽..
明代冯梦龙小说《醒世恒言》里，有《乔太守乱点鸳鸯谱》为题的一篇。
我国古代早有以鸳鸯喻指夫妻的习俗，鸳鸯谱则是婚姻簿。乔太守断案，不做实事求是的调查，而且发现自己错了还将错就错，把两对夫妻交互匹配，堪为笑料。后..
《世说新语·识鉴》：“曹公少时见乔玄，玄谓曰：‘天才方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎·然君实乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。”
后汉乔玄有识人之鉴，当曹操少年时，玄就看出他决非常人，称他为“乱世..
