《史记·陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》!’”
汉高祖刘邦是“马上皇帝”，自称“居马上而得之”，就是说依靠武力而取得政权。他不懂得“文”能维持和巩固政权的道理。
后用为君主重武轻文之典。
唐·林宽《歌风台》：“莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。”
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《后汉书·马援传》：“(援)从容谓官属曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车(注：短毂车行沼泽地便利，故称。此当概指简易之车)，御款段马(注：款段，形段迟缓)，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求..
《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首炊东。’乃归。 ” 荀偃所谓“马首是瞻”，是说注意看我马头的方向，我走向哪里，你们便跟随到哪里。意思是进与退..
《庄子·马蹄篇》：“马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。……及至伯乐，曰：‘我善治马。’烧之，剔之，刻之，雒之。连之以羁絷，编之以皂栈，马之死者十二、三矣!饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰之患(橛..
《后汉书·马融传》：“(马融)达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛帐纱，前授生徒，后列女乐。”《传论》：“终以奢乐恣性，党附成讥，固知识能匡欲者鲜矣!” 东汉名儒马融，史载其生活极为奢侈，据说他授课之时..
《旧唐书·薛收传》：(薛收为)秦府主簿，判陕东道大行台金部郎中。 时太宗专任征伐，檄书露布，多出于收，言辞敏速，还同宿构，马上即成，曾无点窜。” 檄，古代军中或官府用以征召、晓喻、征讨的文书。露布，布告，文告。 宿构，早已构..