《旧唐书·薛收传》：(薛收为)秦府主簿，判陕东道大行台金部郎中。
时太宗专任征伐，檄书露布，多出于收，言辞敏速，还同宿构，马上即成，曾无点窜。”
檄，古代军中或官府用以征召、晓喻、征讨的文书。露布，布告，文告。
宿构，早已构思好的文稿。
曾，从来。点窜，改动。
唐薛收为唐太宗起草檄书文告，马上立成，从不改动。后因用为形容文思敏捷的典故，其意义与“倚马才”相近。
参见《世说新语·文学》袁宏草拟露布、倚马立就事。
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《太平御览》卷八九七引《论衡》：“广汉翁伟能听鸟兽之音。(尝)乘蹇马之野，而田间有放马者，相去数里，鸣声相闻。翁伟谓其御曰：‘彼放马目眇。’其御曰：‘何以知之·’曰：‘骂此辕中马蹇马，蹇马亦骂之曰眇马。’御者不信，使往视..
《左传·宣公二年》：“二年春，郑公子归生受命于楚伐宋。宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘。宋师败绩，囚华元，获乐吕。”“宋人以兵车百乘、文马百骃以赎华元于郑。半入，华元逃归。立于门外，告而入。见叔牂(注：即前文所述，..
《诗经·周南·卷耳》：“陟彼高冈，我马玄黄。” 此是《卷耳》第三章首二句，意为登上那个高高的山岗，我的马却忽然生起病来。此借以烘托所怀念的人旅途的劳顿。 后因用为典实。 唐·王建《闻故人自征戍回》：“亦知远行..
《新唐书·马周传》：“……至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失，何武人不涉学，周为条二十余事，皆当世所切。太宗怪问何，何曰：‘此非臣所能，家客马周教臣言之，客忠孝人也。帝即召之，……与语，帝大悦，诏直门下省。明年，拜监..
《左传·昭公十三年》：“初，共王无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望，曰：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之·’既，乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐，而长入拜。康王..