《后汉书·郭太传》附茅容:“茅容字季伟,陈留人也。年四十余,耕于野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对,容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异,遂与共言,因请寓宿。
旦日,容杀鸡为馔,林宗谓为己设,既而已供其母,自以草蔬与客同饭。
林宗起拜之曰:‘卿贤乎哉!’因劝令学,卒以成德。
”
茅容遇雨,正襟危坐于树下,其风度气质已使郭泰感到惊异,至杀鸡奉母不待客,则更见其孝笃之为人,故郭林宗称之为贤。后以此用为孝亲笃敬气质超绝的典故。
明·萧良有《龙文鞭影》卷二:“梁公驯雀(注:唐狄仁杰,封梁国公,始居母丧,有白雀驯扰之祥。)茅容割鸡。”
为您推荐
《后汉书·光武帝纪上》:建武元年“六月己末,即皇帝位。燔燎告天,禋于六宗,望于群神。其祝文曰:‘……。谶记曰:“刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。”秀……敢不敬承。
’于是建元为建武。”唐·李贤注:“卯金,刘字也。《春秋..
《史记·天官书》:昴曰髦头,胡星也。
”唐·张守节《史记正义》:“昴七星为髦头,胡星,亦为狱事。……六星明与大星等,大水且至,其兵大起;摇动若跳跃者,胡兵大起;一星不见,皆兵之忧也。
”
昴宿即髦(旄)头,也就是胡星,古人认为..
《春秋纬·佐助期》:“汉相萧何,长七尺八寸,昴星精,生耳参漏,月角大形。”(据《初学记》卷一引)
传说汉初三杰之一的萧何是天上昴星降生。故后以此歌颂显贵上应天上星宿之典。刘,即简化字“刘”。
唐·违庄《饶州余干县..
旧题东汉·班固《汉武帝内传》:“王母乃遣侍女郭密香与上元夫人相问云:‘……刘彻好道,适来视之,见彻了了,似可成进,然形慢神秽,脑血淫漏不淳,关胄彭孛,骨无津液,脉浮反升,肉多精少,瞳子不夷,三尸狡乱,玄白失时,虽当与之以至道,始恐非..
《世说新语·赏誉》:“有问秀才:‘吴旧姓何如·’答曰:‘……张威伯岁寒之茂松,幽夜之逸光。’”南朝梁·刘孝标注:“秀才,蔡洪也。《集》载洪与刺史周俊书曰:‘……张畅字威伯,吴郡人。性坚明,志行清朗,居磨涅之中,无淄磷之损。..
《晋书·张华传》:“张华字茂先……器识宏旷,时人罕能测之。初未知名,着《鹪鹩赋》以自寄。”“陈留阮藉见之,叹曰:‘王佐之才也。’由是声名始着。”
据《晋书》载,西晋学者、文学家张华(字茂先)入仕前因着有《鹪鹩赋》..