《楚辞》战国楚·屈原《离骚》：“余以兰为可恃兮，无实而容长；委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮，又欲充夫佩帐。”
楚诗人屈原在《离骚》中用椒、兰分别代指楚大夫子椒和楚怀王弟司马子兰二人，他们妒忌楚怀王信任屈原。后因用作讽佞臣妒忌之典。
唐·韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》：“椒兰共妒忌，绛灌共谗谄。”
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《世说新语·德行》：“吴郡陈遗家至孝。母好食铛底焦饭。遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。 后值孙恩贼出吴郡，袁府君(袁山松)即日便征，遗已聚敛得数斗焦饭，未展(省视)归家，遂带以从军。 战于沪，渎败，军人溃散..
《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御(迎)而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍(无水池壕)，覆之以蕉(同樵，柴薪)，不胜其喜。俄而遗(忘)其所藏之处，遂以为梦焉，顺涂(途)而咏其事。 傍人有闻者，用其言而取之。 ……薪者之..
《庄子·逍遥游》：“尧让天下于许由。……许由曰：‘……鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为!’” 尧时隐士许由，以鹪鹩巢林不过一枝比喻自己栖身所需极其简单。后因用以比喻栖身之所或所任..
旧题晋·葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝送死，皆珠襦玉匣。匣形如铠甲，连以金缕。武帝匣上皆镂为蛟龙、鸾凤、龟龙之象，世谓为蛟龙玉匣。 ”《后汉书·梁统传》附《梁冀传》：“赐东园画棺、玉匣、衣衾。”唐·李贤注：“《汉仪..
《左传·昭公二年》：“晋侯使韩宣子来聘……公享之。季武子赋《緜》之卒章。韩子赋《角弓》。季武子拜曰：‘敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣。’武子赋《节》之卒章。 既享，宴于季氏，有嘉树焉，宣子誉之。武子曰：‘宿敢不封殖此..