《论语·微子》：“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之·欲洁身身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。’”
子路曾批评隐而不仕的人，他说：“你怕玷污了自己，却搞乱了君臣间的人伦关系。”后用为批评隐居之典。
唐·韩愈《寄卢仝》：“故知忠孝本天地，洁身乱伦安足拟。”
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《左传·宣公十五年》：“初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉!’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。 ’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。 夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人..
《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《魏略》：“刘备屯于樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备。……备性好结眊，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。 亮乃进曰：‘明将军当复有..
《南史·后妃传下·张贵妃传》：“至德二年，乃于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁，高数十丈，并数十间。其窗牖、壁带、悬楣、栏槛之类，皆以沉檀香为之，又饰以金玉……后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁……并复道交相往来。” ..
《战国策·齐策六》：“貂勃(战国齐处士)尝恶田单，曰：‘安平君(齐襄王封田单为安平君)，小人也。’安平君闻之，故为酒而召貂勃，曰：‘单何以得罪于先生，故常见誉于朝·’貂勃曰：‘跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。……’..
《史记·张释之列传》：“王生者，善为黄老言，处士也。尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人，曰：‘吾袜解。’顾谓张廷尉：‘为我结袜!’释之跪而结之。” 王生使张释之在朝堂之上当众为自己结袜，表面上似为辱没，实则为提高其威信..