《左传·宣公十五年》：“初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉!’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。
’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。
夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。
’”
春秋时，魏武子之子魏颗，在父亲死后，没有遵照父病危昏乱时的话将父亲的一个嬖妾殉葬，而是令她改嫁。后魏颗与秦将杜回作战，颗见一老人结草为索，将杜回绊翻，因将杜回生擒。颗后梦老人来说，他就是所嫁妾之父，以感恩而为报。
“结草”旧时常与“衔环”连用，也可以单用，比喻受人深恩必作重报。
《文选》卷十五汉·张衡《思玄赋》：“魏颗亮以从治兮，鬼亢回以毙秦。”这是直接化用“结草”的典故。
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