《庄子·骈拇》：“是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。”
鹤腿长，凫腿短，这是客观存在的自然现象，不可人为的加长或截短。
比喻应顺其自然，不可随意损益。
宋·陆游《剑南诗稿》卷十三《醉题》：“性本自然憎截鹤，器非大受愧函牛。”金·元好问《示怀祖》诗：“狗盗鸡鸣皆有用，鹤长凫短果如何·”
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《晋书·陶侃传》：“陶侃字士行，鄱阳人也。初为孝廉、县令，后封东乡侯，邑千户。……侃谓王贡曰：‘杜弢为益州吏，盗用库钱，父死不奔丧。 卿本佳人，何为随之也·天下宁有白头贼乎·’贡初横脚马上，侃言讫，贡敛客下脚，辞色甚顺。侃..
唐·南卓《羯鼓录》：相传唐明皇最爱羯鼓(羯，音jié：我国古代民族，匈奴别支)，有一次二月初，连续下了几天雨后，天刚放睛，明皇见内庭柳杏将吐，叹道：“对此景物，岂得不与他判断之乎·”于是派高力士去取羯鼓，自己靠窗敲击他自制的《春..
唐·南卓《羯鼓录》：“……上洞晓音律……上性俊迈，酷不好琴，会听弹琴，正弄未及毕，叱琴者曰：‘待诏出去。’谓内宫曰：‘速召花奴，将羯鼓来为我解秽。’” 唐玄宗李隆基性喜音乐，精通音律，但不喜听弹琴。 一次听到有人弹琴，认..
《晋书·谢安传论》：“暨于褫薜萝而袭朱组，去衡泌而践丹墀。” 古之隐士，多穿薜萝(薛荔、女萝都是植物名)织成的服装，解去薜萝，是离开山林弃隐之意。后遂用为弃隐入仕之典。 唐·李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进..
《史记·李将军列传》：“望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：‘吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。 ’广令诸骑曰：‘前!’前未到..