《文选》卷十九，三国魏·曹子建(植)《洛神赋》：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通词。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
曹植《洛神赋》云其曾见到洛神，并“解玉佩”向她表示爱慕之情。
后因用作咏向女子表达爱慕情的典故。
唐·上官仪《和太尉戏赠高阳公》诗：“惯是洛滨要解佩，本是河间好数钱。”
- 欢迎来到文学艺术网！
《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》：“凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白献之曰：‘欲与小郎解围。’乃施青绫步鄣自蔽，申献之前议，客不能屈。” 晋时嫂称夫弟为“小郎。”后以“解围为小郎”用为解除困境之典。 ..
五代后周·王仁裕《开元天宝遗事》卷下《解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲，数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰：‘争(怎)如我解语花!’” 唐明皇所谓“解语花”，是说花虽美丽，但不“解语..
《汉书·匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。 ’”三国魏·如淳注：“使人笑不能止也。 ” 西汉学者匡衡，讲解《诗..
晋·葛洪《神仙传·介象》：“介象者字元则，会稽人也，……于山中见一美女……真神仙也。象乞长生之方，……乃以《还丹经》一首授象，告之曰：‘得此便得仙。勿复他为也。 ’……吴主征至武昌，甚尊敬之。 ……吴主共论脍鱼何者..
《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。” 项羽使人说韩信背汉归楚。韩信以汉高祖刘邦对自己有“解衣衣我，推食食我”之恩，不忍背弃。“解衣推食”即赠人衣食。..