《南史·齐宗室·衡阳王钧》：“钧常手自细书写《五经》，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺玠问曰：‘殿下家自有素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中·’答曰：‘巾箱中有《五经》，于检阅既易，且一更手写，则永不忘。’诸王闻而争效为巾箱《五经》，巾箱《五经》自此始也。
”
萧钧手写五经为一卷，放巾箱中，以备遗忘，又可记忆牢固。后称刊印的小册精本书为巾箱本。
宋·苏轼《苏轼诗集》卷八《和致仕张郎中春昼》：“蜗殻卜居心自放，蝇头写字眼能明。”后句暗用“巾箱《五经》”事。
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许叔重：许慎，字叔重。 东汉学者，师事贾逵，攻古文经学，着《五经异义》、《说文解字》等书。｜汉人称赞许慎经学博通之语。语出《后汉书·儒林传·许慎》：“(许慎)少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰：‘五经无双许叔重’。”清..
《新唐书·祝钦明传》：“祝钦明字文思，京兆始平人。……擢明经，为东台典仪(典仪是掌管朝会司仪的官名)。永淳、天授间又中英才杰出、业奥六经等科。……初，后属婚，上食禁中，帝与群臣宴，钦明自言能八风舞，帝许之。钦明体肥丑，据..
《后汉书·逸民传·井丹传》：“井丹字大春，扶风郿人也。少受业太学，通《五经》，善谈论，故京师为之语曰：‘《五经》纷论井大春。’性清高，未尝修刺候人。 ” 后汉·井大春，年幼时就在太学读书，精通《五经》(《诗》、《书》、..
《淮南子·原道》“蘧伯玉年五十而知四十九年非”。 晋·陶渊明《归去来辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。” “今是昨非”是陶潜从出仕到归隐这一过程中产生的思想变化。他认为做官是..
南朝陈·徐陵《玉台新咏》卷二南朝梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……头上金钗十二行，足下丝履五文章。” 梁武帝咏莫愁女的《河中之水歌》中，有“头上金钗十二行”之语。后常借以咏歌妓、美..