《淮南子·原道》“蘧伯玉年五十而知四十九年非”。
晋·陶渊明《归去来辞》:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”
“今是昨非”是陶潜从出仕到归隐这一过程中产生的思想变化。他认为做官是误入迷途。
后用为追悔以往,肯定今日所行之语典。金·元好问《和仁卿演太白诗意二首》之二:“四十九年堪一笑,昨非今是可怜生。”元·李伯瞻〔双调·殿前欢〕《省悟》:“去来兮,黄花烂漫满东篱,田闲成趣知闲贵。今是前非,失迷途尚可追。”鲁迅《华盖集·导师》:“但我们究竟还有一点记忆,回想起来,怎样的‘今是昨非’呵,怎样的‘口是心非’呵,怎样的‘今日之我与昨日之我战’呵。”
为您推荐
《史记·留侯世家》:“(郦)食其未行,张良从外来谒。汉王方食,曰:‘子房前!客有为我计桡禁权者。’具以郦生语告,曰:‘子房何如·’良曰:‘谁为陛下画此计者·陛下事去矣。’汉王曰:‘何哉·’张良对曰:‘臣请藉前箸为大王筹之..
《三国志·魏书·明帝纪》:“是月诸葛亮出斜谷,屯谓南,司马宣王率诸军拒之。诏宣王:‘但坚壁拒守以挫其锋,彼进不得志,退无与战,久停则粮尽,虏略无所获,则必走矣。走而追之,以逸待劳,全胜之道也。’”
下裴松之注引《魏氏春秋..
《晋书·阮孚传》:“(孚)迁黄门侍郎、散骑常侍,尝以金貂换酒,复为所司弹劾。”金貂,皇帝侍臣的帽饰,以貂尾制成。
阮孚以金貂换酒,是触犯近臣约束、失掉身份的轻败之举,故被专职人员所检举。旧时常以“金貂换酒”用为名士..
《大般涅槃经》卷三:“云何得长寿,金刚不坏身。”又,《大宝积经》卷五十二:“如来身者,即是法身,金刚之身,不可坏身,坚固之身,超于三界最胜之身。”
佛经中有“金刚之身,不可坏身”之语,意谓佛身可长生不老。后以“金刚不坏身..
宋·欧阳修《新五代史·李袭吉传》:“晋王与梁有隙,交兵累年。后晋王数困,欲与梁通和,使袭吉为书谕梁,辞甚辨丽。梁太祖使人读之,至于‘毒手尊拳,交相于暮夜;金戈铁马,蹂践于明时’,叹曰:‘李公僻处一偶,有士如此,使吾得之,傅虎以翼..
东汉·应劭《汉官仪》:“天子法驾,所乘曰金根车,驾六龙,以御天下也。”(据《艺文类聚》卷七十一引)《后汉书·舆服志上》:“太皇太后、皇太后法驾,皆御金根,加交络帐裳。”晋·崔豹《古今注》卷上《舆服》:“金根车,秦制也。秦..