《文选》卷二十一晋·郭景纯(璞)《游仙诗七首》其六：“神仙排云出，但见金银台。”唐·李善注：“《汉书》：‘齐威、宣、燕昭，使人入海，求蓬莱方丈瀛州，此三神山者，仙人及不死之药皆在焉。而黄金白银为宫阙，未至，望之如云。
’”
“金银台”指传说中海上三座仙山(蓬莱、方丈、瀛州)上用金银建筑的宫阙。
后以“金银台”代指海上仙境。
唐·萧祜《游石堂观》：“一丘人境尚堪恋，何况海上金银台。”唐·独孤及《观海》：“超遥蓬莱峰，想象金台存。”
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南朝宋·鲍照《鲍氏集》卷八附释惠休《赠鲍侍郎》：“玳枝兮金英，绿叶兮紫茎。不入君王杯，低彩还自荣。想君不相艳，酒上视尘生。今当芳意重，无使盛年倾。 ” 南宋释惠休曾以咏菊(即金英)诗赠给侍郎鲍照，借以表达二人之间..
明·刘基《诚意伯文集·卖柑者言》(卷七)：“杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色，……剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。”有人责怪他是骗人，卖柑者笑道，“‘观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而沃肥鲜者，孰不巍巍乎可畏..
《世说新语·尤悔》：“王大将军起事(王敦叛晋作乱)，丞相兄弟诣阙谢(丞相，指王导)，周侯(周)深忧。 诸王始入，甚有忧色，丞相呼周侯曰：‘百口委卿。’周直过不应。既入，苦相存活(指在皇帝面前竭力保救王导等)。既释，周大悦，饮酒。..
《文选》卷四十五汉·扬子云(雄)《解嘲》：“有谈范蔡之说于金张许史之间，则狂矣。”唐·李善注：“金日磾、张安世、许广汉、史恭史高也。”《汉书》卷七十七《盖宽饶传》：“上无许、史之属，下无金、张之托。” 金日磾、..
《史记·封禅书》：“其后则又作柏梁铜柱，承露仙人掌之属矣!”南朝宋·裴骃《史记集解》：“徐广曰：‘元鼎二年时。 ’”《汉书》卷二十五上《郊祀志上》：“又作……承露仙人掌之属矣。”三国魏·苏林注：“仙人以手掌擎盘承..