南朝宋·刘敬叔《异苑》卷二：“晋惠帝元康五年，武库火烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先(张华)惧，难作列兵陈卫，咸见此剑穿屋飞去，莫知所向。”
传说，晋惠帝元康五年，武库失火，汉高祖所用斩白蛇剑，穿屋飞去，不知去向。后因用为咏失火的典故。
唐·刘禹锡《武陵观火诗》：“晋库走龙剑，吴宫伤燕雏。”
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《太平御览》卷三十一引周处《风土记》：“七月初七日，其夜洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祈河鼓织女，言此二星神当会。守夜者咸怀私愿，或云见天汉中有奕奕正白气，有光耀五色，以此为征应。见者便拜而愿乞富乞寿，无..
《晋书·武帝纪》：“(咸宁四年十一月辛巳)太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。” 有一个叫程据的人献给晋武帝一领“雉头裘”。武帝认为是奇装异服，便在殿前当众焚毁。后因用为帝王崇尚俭朴警惕奢..
《晋书·惠帝纪》：“帝之为太子也，朝廷咸知不堪政事。武帝亦疑焉。及居大位，政出群下，纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵凌物，忠贤绝路，谗邪得志，更相荐举，天下谓之互市焉。尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：‘此鸣者为官乎，私乎·’或对..
《公羊传·定公十三年》：“晋赵鞅取晋阳之甲，以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者曷为者也·君侧之恶人也。此逐君侧之恶人，曷为以叛言之·无君命也。”《榖梁传·定公十三年》：“冬，晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛。晋赵鞅归于..
《晋书·谢安传》：简文帝时，谢安“征拜传中，迁吏部尚书，中护军。”至晋武帝朝，“寻为尚书仆射，领吏部，加后将军。”“又于土山营墅，楼馆林竹甚盛，每携中外子侄往来游集。” 晋朝大臣谢安，曾拜吏部尚书，又为尚书仆射，他又爱好山..