《公羊传·定公十三年》：“晋赵鞅取晋阳之甲，以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者曷为者也·君侧之恶人也。此逐君侧之恶人，曷为以叛言之·无君命也。”《榖梁传·定公十三年》：“冬，晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛。晋赵鞅归于晋。
……以地正国也。以地正国则何以言叛·其入无君命也。
”
春秋时，晋卿赵鞅未奉君命取晋阳的士兵讨伐叛逆荀寅和士吉谢。后遂用为平息叛乱之典。
唐·杜甫《八哀诗·故司徒李公光弼》：“司徒天宝末，北收晋阳甲。”
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《郡国志》：“括州括苍县缙云山，黄帝游仙之处。”(引自《太平御览》卷六十二) 唐·李吉甫《元和郡县图志》卷二十六《江南道二·处州》缙云县：“缙云山，一名仙都，一曰缙云，黄帝炼丹于此。” 道家传说，黄帝曾于缙云山游仙..
《世说新语·排调》：“孝武属王珣求女婿，曰：‘王敦桓温，磊砢之流，既不可复得，且小如意亦好豫人家事，酷非所须。正如真长子敬比，最佳。’珣举谢混。后袁山松欲拟谢婚(指欲以女妻谢混)，王曰：‘卿莫近禁脔。’”此事又见《晋书·谢..
《晋书·宣帝纪》：“宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏。……帝内忌而外宽，猜忌多权变。魏武察帝有雄豪志，闻有狼顾相，欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。 ” 晋司马懿有狼顾之相。 所谓“狼顾”，指..
《文选》卷二十四晋·陆士衡(机)《为顾彦先赠妇二首》其一：“辞家远行游，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化为缁。” 晋代文士陆机曾以“京洛多风尘，素衣化为缁”之诗句，描写宦游洛阳京城的情景。后以“京洛尘”或“京尘”..
《汉书·赵广汉传》：“广汉虽坐法诛，为京兆尹廉明，威制豪强，小民得职，百姓追恩，歌之至今。”又同卷《王章传》：“章为京兆二岁，死不以其罪，众庶冤纪之。”又卷二七《五行志》：“成帝时，歌谣又曰：‘……故为人所羡，今为人所怜。’”..