周景式《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉·’还为雍和。”(据《艺文类聚》卷八十九引)
传说将要分家的三兄弟，见到三棵荆树同株茂盛而改变了分家的打算。后遂用为咏兄弟和美之典。
唐·黄滔《送人往苏州觐其兄》：“到日荆枝应便茂，别时珠泪不须流。”
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《汉书·陈遵传》：“陈遵字孟公。……(遵)所到，衣冠怀之，惟恐在后。时列侯有与遵同姓字者，每至人门，曰陈孟公，坐中莫不震动。既至而非，因号其人曰‘陈惊坐’云。” 惊坐，是说惊动在座的人。 陈遵因为好客很有声望，因此一听..
晋·陈寿《三国志·魏书·武帝纪》：“当此之时，王师寡弱，天下寒心，莫有固志，君执大节，精贯白日，奋其武怒，运其神笑，致届官渡，大歼丑类。”官渡之战中，曹操虽力寡粮绌，后方不稳，但他顺应民心，以气吞山河的气慨，大破袁军，奠定了统一中原..
《世说新语·雅量》：“夏侯太初尝倚柱作书。时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦烂，神色无变，书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。 ” 晋时，夏侯玄所倚之柱遭到雷击，他仍然镇定如初。后因用为咏有胆量的典故。 唐·李商隐《异俗二..
《山海经·北山经》：“又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤ào，呼，自詨，自呼己名)，是炎帝(太阳神，神农氏)之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫(南朝梁·任昉《述异记》：“昔炎帝女溺死东海中，..
《文选》卷四东汉·张平子(衡)《南都赋》：“游女弄珠于汉皋之曲。”唐·李善注引《韩诗内(按，原误作外)传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。” 神话传说郑交甫遇二仙女，佩带有如荆鸡卵大小..