《后汉书·马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。帝曰：‘虏在吾目中矣。’”
汉光武帝刘秀亲自率军西征隗嚣。马援聚米为山谷，在光武帝面前，分析指说战争形势。
此可谓一开以沙盘模型部署和指挥战争的光河。后因用为咏布阵用兵的典故。
唐·韦应物《酬豆卢仓曹》诗：“运筹知决胜，聚米似用兵。”宋·刘骘《旧将》诗：“囊沙泽畔知兵法，聚米山前识阵形。”
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汉·班固《汉书·中山靖王传》：“夫众煦漂山，聚蚊成雷，朋党执虎，十夫桡椎，是以文王拘于牖里，孔子佹于陈蔡，此乃烝庶之成风，增积之生害也。”蚊子的声音虽小，但众多蚊子聚集在一起，就会像打雷一样响。因此像文王、孔子这样的人也..
《晋书·宣帝纪》：“权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾着炉炭上邪!’” 三国时，曹操为汉丞相，虽然挟天子以令诸侯，权倾天下，又先后削平了北方割据势力，统一了北中国，但南方吴、蜀两国的迅速发展所造成的政..
《史记·高祖本纪》：“沛公方踞床，使两女子洗足。郦生(郦食其)不拜，长揖，曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。’” 踞，音jù，臀着地，足前伸的坐姿。古人认为踞而见客是不礼貌的行为。后因以踞床洗，用为对客不礼貌之典。 ..
《左传·宣公十四年》：“楚子使申舟聘于齐，曰：‘无假道于宋。’亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋(鲁文公十年，楚庆王到孟诸田猎，因宋公违背了早驾车，带火具的命令，申舟笞击了宋公的赶车人，因而得罪了宋国)，曰：‘..
汉·陆贾《新语·术事》：“珠玉无用而宝之于身，故舜弃黄金于崭岩之山，捐珠玉于五湖之川，以杜淫邪之欲，绝琦玮之情。” 舜把黄金抛到山中，把珠玉抛到河湖中去，是为了杜绝贪财爱宝的庸俗贪欲。后以“捐金沉珠”用为不贪爱财..