晋·皇甫谧《高士传·严光》：“司徒霸(侯霸)与光素旧，欲屈光到霸所语言，遣使西曹属侯子道奉书，光不起，于床上箕踞抱膝发书读讫，问子道曰：‘君房素痴，今为三公，宁小瘥否·’子道曰：‘位已鼎足，不痴也。’光曰：‘遣卿来何言·’子道传霸言。光曰：‘卿言不痴，是非痴语也·天子征我三乃来。人主尚不见，当见人臣乎·’”
严光所言侯霸之“痴”，是指虽交友多年，但总是不了解自己宁隐不仕、清高自负的性体，而偏要按照你侯霸个人的意念勉强老友。
老友之志既不可屈，老友之性既不可改，结果只能是“碰钉子”，这岂不是侯霸犯“痴”了吗·后因以“君房痴”用为执着怀念故友，或讥讽老友固执犯痴。
宋·陆游《剑南诗稿》卷一《送韩梓秀才十八韵》：“君从上都来，倘逢旧友俦·我穷本天命，于人宁有求。但念侯君房，不知尚痴不·君闻拊手笑，怪我狂未瘳。”此正活用严光“狂奴故态”与“君房素痴”之典意。
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