明·宋濂《危孝子传》：“视吾贞昉，则若威风之翔千仞，可望而不可即，得与失又为何如哉。”即：接近。能够看得见却不能接近。
因以“可望而不可即”形容看来可以达到而实际很难实现。
明刘基《登卧虎山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即，浩歌梁甫吟，忧来凭胸臆。”巴金《旅途杂记·成渝路上》：“依旧是他们几个，保持着同样的可望而不可即的距离。”
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《文选》卷二八晋陆机《猛虎行》唐·李善注引《尸子》：“孔子至于胜母，暮矣而不宿；过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。” 又注引江邃《文释》转引《管子》曰：“夫士怀耿介之心，不荫恶木之枝。恶木尚能耻之，况与恶人同处。” ..
《礼记·檀弓下》：“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：‘子之哭也，壹似重有忧者。’而曰：‘然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。’夫子曰：‘何为不去也·’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之..
宋·欧阳修《六一诗话》第十四则：“吕文穆公(注：宋吕蒙正，为宰相，死后谥文穆)未第时，薄游一县(薄或作尝，因忘其县名。故不称)。胡大监旦方随其父宰是县(注：此人名叫胡旦)，遇吕甚薄。客有誉吕曰：‘吕君工于诗，宜少加礼。’胡问诗..
《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。” 鹄：天鹅。鹜：鸭子。“刻鹄类鹜”用以比喻仿效虽然不太逼真，但还相似，事与愿尚不相违背。 ..
南朝·梁·刘勰《新论》：“公输之刻凤也，冠距未成，翠羽未树，见其身者，谓之龙鸱(鸱，音chī，鹞鹰)，见其首者，名曰鴮鸅(音wū zé，鸟名)人皆訾其丑而笑其拙。及凤之成，翠冠云耸，朱距电摇，锦身霞散，绮翮焱发，翙然一翥，翻翔云栋，三日而不集，..