《汉书·路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”
封建时代，刑法严酷，监狱像地狱，狱吏似鬼卒，人民对于封建统治阶级的这些东西是深恶痛绝的。画地为牢狱，刻木为吏都不过是一个假的象征，但即使是如此，人民也不愿“入”不愿“对”的；而对于真狱真吏，憎恶之情就更是可想而知了。后以此用指对狱吏的深刻的嫉恨。
宋·陆游《赛神曲》诗：“束草作官但形模，刻木为吏无文书。”
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元末罗贯中《三国演义》第九十五回：“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达。”记载了三国时蜀相诸葛孔明用空城计，吓退司马懿大军的故事。当时诸葛亮驻军阳平关时，派魏延等带兵攻魏，只留少数老弱残兵守城。忽然接到情报，说魏国大..
《晋书·殷浩传》：“后温(东晋大将军桓温)将以浩为尚书令，遗(音wèi写给之义)书告之，浩欣然许焉。将答书，虑有谬误，开闭者数十，竟达空函，大忤温意，由是遂绝。” 东晋时，大将军桓温写信给罢官在家的殷浩，说是启用他当尚书令。..
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。(萧)文琰曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’乃与令楷、江洪等共打铜钵立韵，响灭则诗成，皆可观览。” 刻烛赋诗，打钵立韵，是比赛迅速成诗..
《汉书·司马迁传》：司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地……转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军，士无不起，躬流涕，沫血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。” 空弮指矢尽只余空弓。汉..
《三国志·魏书·荀彧传》裴松之注引《魏氏春秋》：“太祖馈彧食，发之，乃空器也，于是饮药而卒。” 荀彧不同意曹操进爵国公，加九锡彰勋。后太祖军至濡须，彧因病留寿春，以忧薨。 此死与《魏氏春秋》不同。曹操馈彧食品，打开..