《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子，折枝，诸儿竞取走之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。
’取之，信然。”
晋王戎幼时极为聪敏。
有一次和群儿玩耍，看见道旁有株李子树结满了果实，别的孩子将枝条折下，争着去抢，王戎却站着不动。有人问他为什么不取李实，王戎说：“树在道边多子，那一定是苦李。”后因以“苦李”用为比喻才拙的典故。
宋·苏轼《次韵王定国南迁回见寄》诗：“君知先竭是甘井，我愿得全如苦李。”
- 欢迎来到文学艺术网！
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。” 这个神话故事，反映了我国古代劳动人民征服自然的坚强决心，表现出牺牲自身造福于后世的崇高品质。..
《汉书·匈奴传下》：“元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。……郎中侯应……以为不可许……曰：‘臣闻北边塞至辽东，外有阴山，东西千余里，草木茂盛，多..
《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我；不能死，出我袴下。’于是信孰视之，俛(同俯)出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。 ” 韩信能受“胯下之辱”，淮阴市人..
《史记·淮阴侯列传》：“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：‘仆尝受相人之术。’韩信曰：‘先生相人何如·’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’韩信曰：‘善。先生相寡..
《世说新语·容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举。” 东晋会稽王司马昱每当朝会之时，总是朝服楚楚，神采奕奕，给人以朝霞升起之感。后因以喻仪度之爽朗。 唐·李瀚《蒙求》：“周侯山嶷，会稽霞举。”..