《山海经·西山经》：“昆仑之丘，是实唯帝之下都，神陆吾司之。”《穆天子传》卷二：“吉日辛酉，天子升于昆仑之丘，以观黄河之宫。”
昆丘即昆仑山，因其状呈三级，故亦称“昆丘”。古传昆仑山是天帝仙人的住处。
后以昆丘喻指仙境，有时亦用来咏美玉。
唐·武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“瀛海无因泛，昆丘岂易寻。”
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《晋书·陶侃传》：“范逵曰：‘卿欲仕郡乎·’侃曰：‘欲之，困于无津耳。’” 鄱阳孝廉范逵在陶侃家，受到陶母截发买酒款待后，满意离去。侃追送百里。范逵问陶想不想到郡里去谋个官职。 陶侃回答说：“我想去，可是一点门路都..
《世说新语·雅量》：“祖士少好财，阮遥集好屐(晋阮孚，字遥集，阮咸子。屐，音jī，一种木制鞋)，并恒自经营，同是一累(负担)，而未判其得失。人有诣祖，见料视财物，客至，屏当未尽(屏当，音bìng dàng，亦作摒挡，收拾)，余两小簏着背后(簏，音lù..
宋·范成大《吴船録》卷上：“李太守(李冰)疏江驱龙，有大功于西蜀，祠祭甚盛，岁刲(kuí刺，割)羊五万，民买一羊将以祭，而偶产羔者亦不敢留，併驱以享，庙前屠户数十百家，永康郡计至专仰羊税，甚矣其杀也。余作诗刻石以讽，冀神听万一感动..
汉·刘问《列女传·楚老莱妻》载：春秋时，楚人老莱子隐耕子蒙山之南。 楚王遣使聘其出仕，他的妻子对他说：“可食以酒肉者，可随以鞭捶；可授以官禄者，可随以斧钺。今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎·”于是夫妻二人..
《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名日鹏。 鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：‘鹏之徒于南冥也，水击..