晋·王羲之《兰亭集序》：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
修禊(xì音细)，古代民间在三月三日到水边嬉游采兰、以驱不祥的一种风俗。
“兰亭修禊”是王羲之的故事，他曾在永和三年与友人在兰亭宴集，写下了千古佳作《兰亭集序》(见《晋书·王羲之传》)后世多以此典故咏集宴集与修禊。唐代孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》：“不及兰亭会，空吟祓禊诗。”宋代陆游《简付十八官汉儒》：“兰亭修禊近，为记永和春。”
为您推荐
唐·苏鹗《苏氏演义·下》：“今人以酒巡匝为婪尾……婪，贪也，谓处于座末，得酒为贪婪。”
唐代亲朋欢聚宴饮时有个习惯，同杯(大杯)酒巡桌而饮，酒巡至末座称婪尾。末座要将杯中酒一饮而尽。巡到末座的酒称为婪尾酒，亦称蓝尾..
汉·戴德《大戴礼记·曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”兰、芷：两种香草。与品德高尚的人交往，就象进入了充满清香的房子，可以受到潜移默化的影响。因以“兰芷之室”比喻良好的环境。也作“芝..
《世说新语·忿狷》：“王蓝田(晋人王述曾为兰田令，故称)性急，尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地，鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之(蹍，音zhǎh，践踏)，又不得，瞋甚，复于地取内口中，齧破即吐之。王右军闻而大笑曰：‘使安期有此..
晋·干宝《搜神记》卷一《杜兰香》：“汉时有杜兰香者，自称南康人氏。以建业四年春，数诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：‘阿母所生，遣授配君，可不敬从!’传先名改硕。硕呼女前视，可十六七，说事邈然久远。……”
神话传..
《荀子·子道篇》：“孔子曰：‘由，是裾裾何也·昔者江出于岷山，其始出也，其源可以滥觞，及其至江之津也，不放舟，不避风，则不可涉也，非维下流水多邪!’”
孔子见仲由一改朴素之风，穿起盛装，洋洋自得，便以江水初发源才可滥觞，待到了下..
梁·任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去·’质起视，斧柯尽烂。
既归，无复时人。
”
后因以“烂柯”的典故指时..
