《庄子·知北游》：“妸荷甘与神农同学于老龙吉。……妸荷甘日中奓户而入，曰：‘老龙死矣!’神农隐几拥杖而起，嚗然放杖而笑，曰：‘天知予僻陋慢訑，故弃予而死。已矣，夫子无所发予之狂言而死矣夫!’”
老龙吉是神农氏和妸荷甘的老师，他没有留下论道的至理名言，便溘然长逝。后用为咏道家之典，或用以哀悼道长之词。
唐·王维《哭褚司马》：“谁言老龙吉，未免伯牛灾。”
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《史记·老子韩非列传》：“(老子)至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，疆为我着书。’于是老子乃着书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。” 老子(李耳)见周衰落，乃退隐出关(函谷关)，关令尹喜请留着作于世。老子乃着《道德..
北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》卷三“城南报德寺”：“肃(王肃字恭懿，琅琊人，为尚书令)初入国，不食羊肉及酪浆等物，常食鲫鱼羹，渴饮茗汁。 京师士子道肃一饮一斗，号为‘漏卮’。经数年已后，肃与高祖(注：北魏孝文帝元宏)殿会，食羊肉..
宋·彭乘《墨客挥犀》：“范文正守鄱阳，有书先上诗甚工，自言平生未尝饱，天下寒饿无出我右者。时盛行欧阳率更字，荐福寺碑墨本值千钱。文正为打千本，使售于京师。纸墨已具，一夕雷击碎其碑。诗人语曰：‘有客打碑来荐福，无人骑鹤上..
《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为感怆，而禅喜笑自若。……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否·’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’” 公元263年，魏将邓艾率军攻破绵竹，蜀主刘禅听信谯..
《宋书》卷九十三《隐逸传·雷次宗传》：“雷次宗，字仲伦，豫州南昌人也。少入庐山，事沙门释慧远……本州辟从事、员外散骑侍郎，征并不就。”与子侄书，令“家事大小，一切勿关”。“后又征诣京邑，为筑室于钟山西岩下，谓之招隐馆，使..